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  • 2007-05-20

    关于《楞严经》的主要内容。 - [学习]

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    “成佛的法华，开智的楞严”。《楞严经》自宋而后，盛行于禅、教之间。明末高僧智旭《阅藏知津》中称：“此经为宗教司南，性相总要。一代法门之精髓，成佛作祖之正印。” 经典共10卷，认为“常住真心”即佛性不生不灭、本来清净，只是由于人有烦恼执著，所以显现虚妄的假象，流浪生死，其实一切有为法，都如梦幻，本来没有，只要觉悟此心，即解脱自在。

    《楞严经》以文采斐然而著名，甚至有人以此论证它不是佛说，而是唐人伪造的。对于爱好佛教和文学的明代文人来说，《楞严经》的吸引力是巨大的，甚至流传有“自从一读楞严后，不看人间糟粕书”的话。

    《楞严经》以叙事开首，叙述阿难乞食时与摩登伽女恋爱、遭到佛陀呵斥的故事，引出佛教的出离思想。阿难本是佛陀的大弟子，是释迦牟尼的堂弟，他多闻聪慧、英俊文雅，但因过分依赖佛陀，以为佛陀可以赐与他智慧和解脱，所以一直未证阿罗汉果。当他见到曾有五百世恩爱夫妻之缘的摩登伽女时，阿难定慧全失，坠入情网。佛在远处以神通力了知此事，派文殊师利持楞严咒前去解救

    3、4卷主要叙述“常住真心”即佛性的特征及体认它的方法。指出佛性周遍法界，一切万法都是佛性的妙用，山河大地、男女老少就好象是自性大海上的泡沫。而体认佛性的方法，就是放下妄想烦恼，即所谓“歇即菩提，不从人得”。

    第6、7卷写二十五位菩萨现身讲述修行的具体方法，其中往往结合自己的修行经验，各有动人的故事，可以说是异彩纷呈。最后观世音菩萨讲说“耳根圆通法门”,被佛陀和文殊菩萨赞叹为最好的修行方法。

    第8卷详细讲说佛教修行“次第”，分为五十几个阶梯。这些不同的修行阶梯是由定慧功夫的不同形成的，各有不同的境界，说明“理属顿悟，事须渐修”的“心性修行”特征。

    经典的第7、9、10写佛陀传授降魔的楞严咒，并仔细分析五十五种魔事。这些魔事都是修行过程中有可能出现的挫折，入魔的原因是修行者缺乏空慧，心生执著，使天魔乘虚而入。降魔的方法，经中提供有“心空无著”和持楞严咒两种。





    本贴由值班版主永寿童子于2003年11月17日 15:13:55修改过


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